skip to main |
skip to sidebar
Με σημερινό δελτίο τύπου η ΛΒ’ Εφορεία Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων Θεσπρωτίας ανακοινώνει :
Συμμετέχοντας στον εορτασμό για την Πανσέληνο του Αυγούστου, η ΛΒ΄ Εφορεία Προϊστορικών & Κλασικών Αρχαιοτήτων Θεσπρωτίας διοργανώνει εκδηλώσεις στους αρχαιολογικούς χώρους Ελέας και Γιτάνων και στο Αρχαιολογικό Μουσείο Ηγουμενίτσας, την Κυριακή, 10 Αυγούστου 2014.
Συγκεκριμένα:
Στον αρχαιολογικό χώρο της Ελέας διοργανώνεται βραδιά κλασικής μουσικής, σε συνεργασία με τον Δήμο Σουλίου.
Στον αρχαιολογικό χώρο των Γιτάνων θα πραγματοποιηθεί παρατήρηση με τηλεσκόπιο του έναστρου ουρανού, σε συνεργασία με την Ομάδα Ερασιτεχνών Αστρονόμων Φιλιατών.
Το Αρχαιολογικό Μουσείο Ηγουμενίτσας θα δεχθεί επισκέπτες στις συλλογές και τη βεράντα του μέχρι τις 24.00.
Ώρα εκδηλώσεων: 21.00 - 24.00 Είσοδος ελεύθερη
…συνέχεια »
Δήλωση Περιφερειάρχη για τις κλοπές των εικόνων
Στη συνεργασία της Περιφέρειας με τους Δήμους της Ηπείρου για την ενίσχυση του τουρισμού της περιοχής, αναφέρθηκε ο κ. Αλεξ. Καχριμάνης, με αφορμή σημερινή συνάντησή του με τον Δήμαρχο Ηγουμενίτσας κ. Γ. Κάτσινο. Τη συνάντηση απασχόλησε η συνεργασία των δύο φορέων για την βελτίωση του οδικού δικτύου της περιοχής Πέρδικας (μέχρι την παραλία στο Καραβοστάσι). Ο Περιφερειάρχης, απαντώντας σε σχετική ερώτηση, τόνισε πως καταβάλλεται προσπάθεια για την βελτίωση των υποδομών και την ανάπτυξη δράσεων, που θα συνδράμουν την τουριστική κίνηση όλης της Ηπείρου.
"Σε συνεργασία με τους Δημάρχους προσπαθούμε να λύσουμε προβλήματα. Ήδη έχουν γίνει παρεμβάσεις για τη συντήρηση του παραλιακού δρόμου, τον καθαρισμό του από φυτά, την τοποθέτηση στηθαίων και ασφαλτικών όπου απαιτείται. Πιστεύω ότι αν θέλουμε να έχουμε υψηλό τουρισμό και ποιότητα στα παράλια, πρέπει να τελειώσουμε άμεσα με τους βιολογικούς καθαρισμούς και τις αποχετεύσεις. Μέχρι στιγμής παρατηρείται καλή κίνηση στα παράλια της Ηπείρου. Αρκετοί είναι οι επισκέπτες από βαλκανικές χώρες και μάλιστα με καλές προοπτικές. Είναι καλύτερη η κατάσταση από ότι ήταν τα προηγούμενα χρόνια. Ο εσωτερικός τουρισμός όμως έχει πρόβλημα. Ειδικά στα ορεινά δεν κινείται σχεδόν τίποτα. Και για αυτό οι πρωτοβουλίες για αγώνες ορεινών διαδρομών, είναι οι μόνες που έχουν φέρει κόσμο μέχρι στιγμής στα ορεινά".
Τέλος, ο Περιφερειάρχης ζήτησε από τους Δημάρχους, ειδικά στα παράλια της Ηπείρου, να μεριμνούν για την άμεση αποκομιδή των απορριμμάτων.
"Κάποιοι δήμαρχοι βλέπω ότι έχουν αδρανήσει στο θέμα των σκουπιδιών και των υποχρεώσεών τους στα παράλια. Μπορεί να τελειώνει η θητεία τους, όμως έχουν υποχρέωση να καθαρίζουν και να μην δυσφημούν τον τόπο", υπογράμμισε.
Δήλωση για τις κλοπές των εικόνων
Σε απάντηση ερώτησης για τα νέα περιστατικά κλοπών σε εκκλησίες των Ιωαννίνων, και ειδικότερα των περιοχών Πωγωνίου, Κόνιτσας και Ζαγορίου, ο κ. Καχριμάνης δήλωσε τα εξής:
"Πιστεύω ότι κύκλωμα είναι το ίδιο. Είναι αυτοί που μπαίνουν στις εκκλησιές, αυτοί που πουλάνε τις εικόνες και αυτοί που καλύπτουν το όλο κύκλωμα. Από την ενασχόλησή μου με το ζήτημα, που ξεκίνησε τυχαία από τη πρωτοβουλία της τότε Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης να αναρτήσουμε στο διαδίκτυο φωτογραφίες από κλεμμένες εικόνες, πετύχαμε να επιστρέψουν ορισμένες από αυτές. Από όλα αυτά έχω βγάλει το συμπέρασμα ότι το ελληνικό κράτος δεν είδε με την πρέπουσα σημασία το όλο ζήτημα. Έχουν πάρα πολλά στοιχεία από την Σκότλαντ Γιάρντ. Θεωρώ ότι όσο ψηλά και να είναι κάποιοι, πρέπει να δώσουν λόγο στην Δικαιοσύνη. Αν το κράτος θέλει να σώσει την αξιοπρέπειά του πρέπει άμεσα να ασχοληθεί πολύ σοβαρά με το θέμα".
…συνέχεια »
Μια σημαντική πρωτοβουλία έχει ξεκινήσει σε χωριά της Μουργκάνας Φιλιατών στη Θεσπρωτία. Καταγράφονται, με σκοπό να καθαριστούν, παλαιά μονοπάτια, μέσω των οποίων κατά τις δεκαετίες του 60 και του 70 επικοινωνούσαν οι κάτοικοι μεταξύ τους.
Έτσι αναδεικνύεται ένα κομμάτι της ιστορίας του τόπου, αλλά και ξανάρχονται στο προσκήνιο νοσταλγικές μνήμες. Επιπλέον δημιουργούνται προϋποθέσεις για την ανάπτυξη ορειβατικού τουρισμού, σ' έναν τόπο ορεινό, που προσφέρεται γι' αυτό το σκοπό.
Την πρωτοβουλία έχει η Ομοσπονδία Μουργκάνας, η οποία σε σχετική ανακοίνωση τονίζει ότι «ευαίσθητοι σε ζητήματα που αφορούν πράγματα και γεγονότα που σημάδεψαν τη ζωή των προγόνων μας, αισθανόμαστε την ανάγκη να προχωρήσουμε στη καταγραφή και ανάδειξη των σημαντικότερων αυτών δρόμων που τώρα πια έχουν γίνει απροσπέλαστα μονοπάτια, αναλαμβάνοντας αμέσως σχετική πρωτοβουλία».
H.M.
…συνέχεια »
Η Ιστορία δεν παραγράφεται ακόμη κι όταν είναι ενοχλητική. Μπορεί να είναι πολλοί αυτοί που θα αιφνιδιαστούν αρνητικά με το ποίημα του Αιμίλιου Βεάκη για τον Ιωάννη Μεταξά – όμως ο Βεάκης είναι ο Βεάκης και ο Μεταξάς είναι ο Μεταξάς. Αν το φέρνουμε στην επιφάνειεα είναι περισσότερο για να προβληματιστούμε σε σχέση με μια εποχή που δημιουργούσε τέτοιου είδους συμπτώματα – κυρίως όμως για να κατανοήσουμε ότι ακόμη και μια μέγιστη προσωπικότητα μπορεί να παραπλανηθεί.
Κι ήταν μέγιστη προσωπικότητα ο Βεάκης, φτάνει να θυμηθούμε την Κατίνα Παξινού που είχε πει μετά την αποδημία του: «Πέθανε ο μεγαλύτερος ηθοποιός του τόπου μας. Ο μεγαλύτερος μέσα σε άντρες και γυναίκες. Πόσα μάθαμε από αυτόν τον μεγάλο δάσκαλο της τέχνης». Για να προσθέσει η ίδια πως είχε δει στο «Ολντ Βικ» τον Λόρενς Ολίβιε να κρατάει στο καμαρίνι του τη μάσκα του Βεάκη στον «Βασιλιά Λιρ». Aλλά όπως ακριβώς συμβαίνει με όλους τους μεγάλους, η τεράστια αναγνώριση του Βεάκη συνυπήρξε με την απογοήτευση και όχι σπάνια την οδύνη που πάντα προκαλεί ο φθονερός περίγυρος των μέτριων και των ασήμαντων
Για να φτάνει ως απόηχος σε μια επαρχιακή πόλη τη δεκαετία του '50 το γεγονός ότι ο αθηναίος θείος ενός μικρού παιδιού, όντας κομμουνιστής, συμμετείχε σε μια πορεία των κομμουνιστών προς το Γαλάτσι με παρόντα τον Αιμίλιο Βεάκη, αντιλαμβάνεται κανείς το κύρος που διέθετε ο ηθοποιός αυτός. Για να μεταλλαχθεί το κύρος αυτό - αισθητότατο όσο ζούσε - σε έναν ύμνο όπως τον συνέθεσαν, μετά τον θάνατό του, τα κείμενα, οι λόγοι, οι μαρτυρίες και οι αφηγήσεις, συναδέλφων του ηθοποιών, σκηνοθετών, ποιητών και πεζογράφων. Με λίγα λόγια, σύνολης της πνευματικής και καλλιτεχνικής Ελλάδας.
Σαν να έγινε κατά κάποιον τρόπο η αναφορά στην προσωπικότητα και το έργο του Αιμίλιου Βεάκη ένα αποδεικτικό στοιχείο της υψηλοφροσύνης που διέθετε όποιος καταπιανόνταν μαζί του. Ή ακόμη ένα είδος εξιλασμού για τις περιπέτειες και τα δεινά που είχε υποστεί σε μάκρος χρόνων πολλών λόγω της πολιτικής του τοποθέτησης η εμβληματική αυτή μορφή του θεάτρου. Φαίνεται όμως πως για να κληροδοτηθεί ως παραμύθι στους μεταγενέστερους η ζωή ενός ανθρώπου, πρέπει να έχει υπάρξει δραματική. Λέγεται συχνά ότι «οι ευτυχισμένοι άνθρωποι δεν έχουν ιστορία». Και οι πολλές και διαφορετικές φάσεις του Βεάκη αυτό ακριβώς πιστοποιούν: την ύπαρξη μιας ζωής εξόχως δραματικής, που οι τόσοι σκηνικοί του θρίαμβοι και η ομόθυμη αναγνώρισή του από όλους τους άλλους απλώς μεγάλωναν την πίκρα του.
Πότε όμως αρχίζει να γίνεται γνωστός ο Βεάκης, ο πιο πλούσιος υποκριτικά ηθοποιός - κατά τον Γιώργο Παπά - που γνώρισε το θέατρό μας μέσα στα 156 χρόνια της ζωής του; Ο ηθοποιός, που το πιο αποτελεσματικό του όπλο υπήρξε, κατά τον Διονύσιο Ρώμα, η «χαλκόχρυση» φωνή του. Σαφώς και δεν μπορούμε να θεωρήσουμε το έτος 1900, όταν δηλαδή συναντάμε το όνομά του τον Ιούλιο της χρονιάς αυτής στις εξετάσεις που διενεργεί η Δραματική Σχολή του Βασιλικού Θεάτρου. Αν και το 1884 θα πρέπει να θεωρείται μάλλον καθυστερημένος ως χρόνος γέννησής του, το 1901 συγκαταλέγεται στα μέλη ενός θιάσου που παίζει στο Δημοτικό Θέατρο Αθηνών και αργότερα στο Θέατρο Νεαπόλεως επί της οδού Ιπποκράτους.
Το πρόγραμμα του θιάσου που αλλάζει πολύ συχνά περιλαμβάνει τα έργα «Φίλος των γυναικών» του Δουμά, «Τα μήλα του γείτονα» του Σαρντού, «Να τα λέμε;» του Λαμπίς, «Κόμισα Ρομάνι» του Δελαζέν. Στη συνέχεια ο Βεάκης θα χαθεί για δεκατρία χρόνια από την αθηναϊκή σκηνή περιοδεύοντας στην επαρχία. Αιτία υπήρξε η σχέση του με μια γυναίκα - ηθοποιό, τη Μαίρη Βεάκη. Η φήμη όμως της αξίας του πετούσε από την επαρχία στην Αθήνα και, αφού θα στρατευθεί το 1912, με την έναρξη του Ελληνοτουρκικού Πολέμου, το 1914 θα εγκατασταθεί στην Αθήνα συνεργαζόμενος με τα δύο μεγάλα θεατρικά συγκροτήματα της εποχής, της Κοτοπούλη και της Κυβέλης.
Για να ακολουθήσει από το 1914 ώς το 1951, όταν φεύγει από τη ζωή, μια πορεία που την γκάμα της ο αυστηρός αλλά δίκαιος Αγγελος Τερζάκης τη διατυπώνει σε ένα επιμνημόσυνο κείμενό του με τα παρακάτω λόγια: «Αρχιζε από την αττική τραγωδία και έφθανε στην νεοελληνική ηθογραφία, από το νατουραλιστικό δράμα στην κλασική κωμωδία. Χειριζόταν με άπειρη δεξιοτεχνία όλα τα είδη του δραματικού θεάτρου δίχως εξαίρεση ο Βεάκης. Παίζοντας στο ελεύθερο θέατρο, είχε κινηθεί από την βουλβαρδιέρικη κωμωδία ώς τη φάρσα. Το "Εθνικό Θέατρο" τού έδωσε την ευκαιρία να σταθεί στο βάθρο που του ταίριαζε. Σπάνια ιδιοφυΐα, προικισμένη με όλα τα εφόδια περιεχομένου και μορφής που μπορεί ποτέ να συμπέσουν σε ένα και το ίδιο πρόσωπο. Αν ζούσε σ' άλλη, μεγαλύτερη χώρα, και είχε για μητρική του γλώσσα μια από τις σήμερα παγκόσμιες, θα ήταν αστέρι πρώτου μεγέθους στον διεθνή καλλιτεχνικό ορίζοντα. Εδώ, έλαμψε, μα και πέρασε δύσκολες ώρες. Αυτό δεν εμποδίζει να στέκεται στο καλλιτεχνικό μας πάνθεον μορφή μυθική. Το όνομά του έχει γίνει κιόλας θρύλος».
Πώς συνδυάζεται όμως το όνομα του κομμουνιστή Αιμίλιου Βεάκη με το όνομα του Ιωάννη Μεταξά; Πώς γίνεται ο καλλιτέχνης αυτός που δεινοπάθησε για τις ιδέες του να υμνήσει τον δικτάτορα της 4ης Αυγούστου; Τι τον ώθησε να γράψει το ποίημα «Θρήνοι και κλάψες όχι, στη θανή σου», όταν το ίδιο το θέατρο τον είχε αρνηθεί σε βαθμό που να μην βρίσκει δουλειά λόγω της ιδεολογίας του, ώς τη στιγμή που τον αγκάλιασε η πραγματικά μεγάλη κυρία του θεάτρου, η Κυρία Κατερίνα;
Ας διαβάσουμε όμως πρώτα το ίδιο το ποίημα:
«Θρήνοι και κλάψες όχι,
στη θανή σου,
Νίκης πολεμικά μονάχα
θούρια!
Μέσα μας παιάνες θ' αντηχά
η φωνή σου,
φτερούγισμα καινούριο,
ορμή καινούρια.
Ο θάνατός σου εσφράγισε
τη Νίκη
με φωτεινή ακατάλυτη
σφραγίδα.
Μεσημεριού λαμπράδα
η αμφιλύκη!
Κ' είν' έργο πια το που ήταν
πριν ελπίδα.
Στη σκοτεινιά δεν έσβυσε
το φως σου.
Οραμα φωτεινό μπροστά του
απλώθη:
Θρίαμβος των όπλων - νίκη!
- ο στοχασμός σου,
φυλής αναστημένης
αιώνιος πόθος.
Ακόμα και στις ύστερες
στιγμές σου,
στην ύστατη που
σε φωτούσε αχτίδα,
Δεν νοιάστηκες για σένα.
Οι Ελληνές σου
στερνή σου ανάσα και
στερνή σου ελπίδα.
Εργο σου νικηφόρο
να κορώσεις
την εθνική ψυχή, πυρή
λαμπάδα,
και στις μελλούμενες γενιές
να δώσεις
ασύγκριτη μια δοξασμένη
Ελλάδα.
Θρήνοι και κλάψες για
το θάνατό σου
δε στέκουν, όχι,
εσέ δε σου ταιριάζουν.
Θούρια μονάχα ο νικητής
στρατός σου
και του λαού τα πλήθη
ας αλαλάζουν.»
Υπάρχει ένας ή μάλλον δύο τρόποι να βλέπουμε τα πράγματα. Ο ένας τρόπος είναι να τα αποτιμούμε σύμφωνα με το ήθος και το ύφος της στιγμής όπου συνέβησαν. Ο δεύτερος αναφέρεται στη θεώρησή τους, όταν κανείς πια πρωταγωνιστής ή κομπάρσος, που συνέδραμε στην εξέλιξή τους, δεν υπάρχει στη ζωή. Οσο χρεοκοπημένος είναι ο πρώτος όσον αφορά μια απαραίτητη μορφή αμεροληψίας άλλο τόσο απάνθρωπος μπορεί να ηχήσει ο δεύτερος.
Ακόμα και με το μέτρο της στιγμής που γραφόταν το ποίημα, στις αρχές του 1941 (ο Μεταξάς πέθανε στις 29 Ιανουαρίου), σε καμιά περίπτωση δεν μπορεί να αγανακτήσει κανείς, όπως αγανακτεί με τα κείμενα για τον Μεταξά της Μαρίκας Κοτοπούλη, του Μανώλη Καλομοίρη, του Σπύρου Μελά, του Μ. Καραγάτση, του Κωστή Μπαστιά, του Πέτρου Χάρη. Χωρίς να μπορεί να τους κατηγορήσει κανείς για ιδεολογικό τυχοδιωκτισμό, ωστόσο ήταν καλλιτέχνες και πνευματικοί δημιουργοί με μια διάθεση συμβιβασμού ακόμη και σε εκτροχιασμένες περιόδους πολιτικής ζωής. Προπαντός σε σχέση με τη δωρικότητα του Αιμίλιου Βεάκη. Φτάνει να διαβάσουμε με προσοχή το κείμενο που κατέθεσε, μετά την ανάκρισή του, στις 27 Μαρτίου του 1945.
«Προς τον κύριον ανακριτήν παρά τω Γ' αστυνομικώ τμήματι…
Κατά την χθεσινήν ανάκρισίν μου εζητήσατε να σας καθορίσω δι' υπομνήματος την ιδεολογία μου. Ιδού, αυτή: για να αποκτήσω τις πνευματικές ικανότητες που απαιτεί η τέχνη μου, είχα χρέος να μελετήσω εντατικά την Ζωή. Προσπάθησα με στοχαστική παρατηρητικότητα να αποκτήσω σαφή γνώση των προβλημάτων που δημιουργούν την ευτυχία ή την δυστυχία του ανθρώπου. Εμαθα να αναζητώ τους καημούς της ανθρώπινης καρδιάς και να ξεχωρίζω το εσωτερικό δράμα του ανθρώπου, τόσο στη σχέση του με το κοινωνικό σύνολο, όσο και με την ατομική του ύπαρξη, τη συνείδησή του. Ετσι αισθάνθηκα μέσα μου ολόφωτα εκδηλωμένη την αγάπη του ανθρώπου. Πιστεύω πως εκείνο που μπορεί να κάνει τον άνθρωπο να βρει τη γαλήνη της ψυχής, την ευτυχία, είναι να αποκτήσει με τη μόρφωση τη δυνατότητα να αντικρίζει θαρρετά το φως της αλήθειας και γερά ερματισμένος από τη γνώση του Ορθού, του Καλού και του Δικαίου, να μπορεί μόνος του να κρατεί το τιμόνι της ζωής του στη σωστή ρότα που χάραξε, χωρίς φόβο να τον παρασύρουν οι πλανεροί άνεμοι…».
Δεν γίνεται όμως παρ'όλα αυτά να μην αναρωτηθούμε όσον αφορά την «παρεκτροπή» του Βεάκη με τον Μεταξά. Να παραμερίστηκε άραγε προσωρινά ο Μεταξάς (μέσω του υπουργού του Μανιαδάκη) «του πάγου και του ρετσινόλαδου» και να επικράτησε η εικόνα του ανθρώπου που τρεις μήνες πριν από τον θάνατό του αντέταξε το «Οχι» στους Ιταλούς; Να αφορούσε μήπως τον Μεταξά που, κατά τον Παντελή Πρεβελάκη, «δεν αρνήθηκε ποτέ οτιδήποτε του ζητήθηκε για την προστασία και την προαγωγή της ελληνικής τέχνης», ενώ «υπήρξε συνάμα στα ζητήματα της τέχνης εντελώς ανεξίθρησκος»; Να ήταν μήπως για τον αποφασιστικό δημοτικιστή που έγραψε ανάμεσα σε άλλα: «Η γλώσσα πολλών καθαρευουσιάνων ενθυμίζει μία χωριάτισσα που θέλει να κάνει την κυρία, η δε γλώσσα πολλών δημοτικιστών είναι μία κυρία που της αρέσει να κάνει την χωριάτισσα».
Ομως δεν έχει παρά να διαβάσει κανείς δυο εγγραφές από το «Ημερολόγιο» του Βεάκη το 1941 για να εννοήσει πως το ποίημα «Θρήνοι και κλάψες όχι, στη θανή του» κάθε άλλο παρά για τον δικτάτορα θα μπορούσε να είναι. Γράφει: «Τηλεφωνώ στον Φελίτση στο θέατρο. "Τι γίνεται;" τον ρωτώ. Και παίρνω αυτή την απάντηση: "Βγείτε να δείτε την Ακρόπολη και να καταλάβετε τι γίνεται". Βγαίνω στο μπαλκόνι μου και βλέπω: ο Αγκυλωτός Σταυρός κυματίζει μπροστά στον Παρθενώνα, στο ίδιο κοντάρι που ώς χθες κυμάτιζε η ελληνική σημαία. Δεν μπορώ να πω τι νιώθω. Ενα κενό, ένα βουβό κενό μέσα μου […] Από τις 16 έως τις 27 Ιουλίου παίζω τον Οιδίποδα στο Ωδείο Ηρώδου. Την Τρίτη 29, στις εφτά το πρωί με συλλαμβάνουν οι Ιταλοί ως επικίνδυνο προπαγανδιστή και με κλείνουν στις φυλακές Αβέρωφ χωρίς απολογία ή ανάκριση».
Αλλωστε 73 χρόνια μετά τον θάνατο του Μεταξά οφείλουμε να ομολογήσουμε ότι ο περιλάλητος δικτάτορας έχει καταλήξει σε μια αμφισβητούμενη φυσιογνωμία ώστε να χρειάζεται η αναψηλάφισή της, όπως απεφάνθη πρόσφατα ένας προοδευτικός άνθρωπος του θεάτρου.
Επιπλέον, η αναφορά του ονόματος του Μεταξά στο «Τρίτο στεφάνι» του Κώστα Ταχτσή καθώς συνδυάζεται με μια από τις πιο ουσιαστικές και ειδυλλιακές σκηνές του βιβλίου κάθε άλλο παρά σε έναν Μεταξά - τύραννο παραπέμπει. Θα έλεγε κανείς πως μιλάει για έναν Μεταξά ως μια αρνητικά προκλητική σφήνα στην πολιτική ζωή της Ελλάδας, αλλά καταλυτικό προκειμένου να εξαρθεί η σημασία της ιδιωτείας, σε σχέση με την ηρωίδα του Νίνα, παρά να υπογραμμιστούν τα δύστηνα χρόνια της δικτατορίας.
Θανάσης Θ. Νιάρχος
…συνέχεια »
Ιδιωτική επίσκεψη, με μεγάλο όμως ενδιαφέρον, πραγματοποιεί στην Ήπειρο ο Πρέσβης των Ηνωμένων Πολιτειών στην Αθήνα David_D_Pearce.
Σύμφωνα με έγκυρες πληροφορίες, ο Αμερικανός διπλωμάτης, φτάνει στο αεροδρόμιο το μεσημέρι και στη συνέχεια θα κατευθυνθεί στο Λια Φιλιατών όπου τον φιλοξενεί ο γνωστός Ελληνοαμερικανός συγγραφέας Νίκος Γκατζογιάννης.
…συνέχεια »
Το Αθαμανικό Κέντρο Τέχνης διοργανώνει εκδήλωση τον Αύγουστο σε συνεργασία με το Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης Ηρακλείου Κρήτης «Κ. Σχιζάκης», με θέμα: «Τιμή στον Έλληνα Δομήνικο Θεοτοκόπουλο - El Greco ».
Θα είναι ένα εικαστικό και μουσικό ταξίδι από το Κάτω Αθαμάνιο της Άρτας στον Χάνδακα της Κρήτης μέσω Βενετίας και Τολέδου, στη μνήμη του μεγάλου καλλιτέχνη για τα 400 χρόνια από τον θάνατό του, 1614 – 2014.
Τα εγκαίνια θα γίνουν το Σάββατο 2 Αυγούστου 8.30 μ.μ. στο χώρο του Αθαμανικού Κέντρου Τέχνης στο Κάτω Αθαμάνιο Άρτας Το πρόγραμμα των εκδηλώσεων έχει ως εξής:
- Σάββατο 2 Αυγούστου 8.30 μ.μ Εγκαίνια έκθεσης ζωγραφικής Κρητών καλλιτεχνών για να τιμηθεί η γενέτειρα του μεγάλου Έλληνα, αλλά και ο ίδιος. Θα εκτεθούν έργα των: Αριστείδη Βλάσση (1947-), Γιάννη Μιγάδη (1926-), Λευτέρη Κανακάκη (1935-1985), Μαρίας Γρηγοριάδη (1962-), Θωμά Παπαδοπεράκη (1943-2002), Αριστόδημου Παπαδάκη, Νίκου Βισκαδουράκη (1956-) και Θωμά Φανουράκη (1915-1993). - Η έκθεση θα είναι ανοιχτή από τις 2 μέχρι τις 22 Αυγούστου καθημερινά, πρωί 9.00 – 1.00 και απόγευμα 6.30 – 9.30.
Η γκαλερί θα είναι κλειστή τα απογεύματα 4, 15, 16 και 17 Αυγούστου. - Ώρα 9.15 «Τιμή στον Έλληνα Δομήνικο Θεοτοκόπουλο - El Greco ». προβολή - παρουσίαση του έργου του Δομήνικου Θεοτοκόπουλου (El Greco) από τον ζωγράφο Βασίλη Σταύρου και τον επίσης ζωγράφο και κιθαριστή Αλέκο Μπούρα, που θα συμμετέχει στην παρουσίαση του έργου και με παλαιά Ισπανική μουσική της εποχής.
- Κυριακή 3 Αυγούστου 9.00 μ.μ. Προβολή της ταινίας «El Greco » του Γιάννη Σμαραγδή και συζήτηση για τη ζωή του El Greco και την εποχή του με αφορμή την ομώνυμη ταινία. - Εβδομάδα καλλιτεχνικών προβολών.
Στις 5, 6, 7, 8, 9, και 10 Αυγούστου, και κάθε βράδυ μετά τις 9.00, στο «καλλιτεχνικό στέκι» του Αθαμανικού Κέντρου Τέχνης, θα παρακολουθήσετε ένα οδοιπορικό με προβολές για την τέχνη με θέμα: «Από την Αναγέννηση και τον El Greco στον εξπρεσιονισμό», με σκηνικό το φυσικό περιβάλλον του χωριού. Επιμέλεια Βασίλης Σταύρου. Μετά από κάθε εκδήλωση ακολουθεί το καθιερωμένο κέρασμα με τοπικά εδέσματα, τσίπουρο και μουσική της παρέας. Πληροφορίες: www.athamaniko.gr - 26810 76625 – 6984177294.
…συνέχεια »
2 νεκρά 9 χαροπαλεύουν
Μπροστά σε ένα αποτρόπαιο θέαμα βρέθηκε ιδιοκτήτης τουριστικής επιχείρησης στον ποταμό Αχέροντα στην Γλυκή το πρωί της Παρασκευής, όταν αντίκρισε 2 αλόγα νεκρά και 9 να χαροπαλεύουν από δηλητηρίαση αγνώστου/των προς το παρών ανθρωπόμορφων τεράτων.
Σύμφωνα με πληροφορίες της paramythia-online.gr, τα άλογα χρησιμοποιούταν για περιήγηση στο ποταμό Αχέροντα και δηλητηριάστηκαν τις βράδυνες ώρες της Πέμπτης – ξημερώματα Παρασκευής ενώ το ακριβές δηλητήριο αναμένεται να φανερώσουν οι τοξικολογικές εξετάσεις που είναι σε εξέλιξη.
Φως στα ακριβή αίτια του αποτρόπαιου περιστατικού αναμένεται να δώσει η σχετική έρευνα που διεξάγεται από το Αστυνομικό Τμήμα Παραμυθιάς.
…συνέχεια »
Ερώτηση που απευθύνεται στον Υπουργό Μεταφορών, Υποδομών και Δικτύων κατέθεσαν σήμερα στη Βουλή οι βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ, Ιωαννίνων Χρήστος Μαντάς και Άρτας Όλγα Γεροβασίλη. Οι δύο Ηπειρώτες βουλευτές πήραν αφορμή από το νέο απειλούμενο «κλείσιμο» ταχυδρομικών καταστημάτων στο Καλέντζι Ιωαννίνων, στο Νεοχώρι και Μηλιανά Άρτας και στο Μαργαρίτι Θεσπρωτίας. Οι βουλευτές αναφέροντας ότι:
Επειδή με την σχεδιαζόμενη αναστολή της λειτουργίας των προαναφερθέντων καταστημάτων υποβαθμίζεται περαιτέρω η ζωή, η καθημερινότητα και η κάλυψη των αναγκών των κατοίκων της υπαίθρου
Επειδή τα καταστήματα των ΕΛΤΑ εκτός από την αλληλογραφία είναι εξουσιοδοτημένα και για τις χρηματικές συναλλαγές των ηλικιωμένων και των υπόλοιπων κατοίκων των ορεινών περιοχών
Επειδή οι υπηρεσίες κοινής ωφέλειας στην ελληνική ύπαιθρο είναι απαραίτητες για την στήριξη των ελάχιστων εναπομεινάντων συμπατριωτών μας,
Ερωτούν τον αρμόδιο Υπουργό:
«Προτίθεται να αναθεωρήσει τα σχέδιά του για την αναστολή της λειτουργίας των Ταχυδρομικών καταστημάτων των περιοχών της Ηπείρου στους Νομούς Ιωαννίνων, Άρτας και Θεσπρωτίας;»
…συνέχεια »
Η Κεντρικής Επιτροπής Δεοντολογίας της Νέας Δημοκρατίας λαμβάνοντας υπόψη την απόφαση του τριμελούς εφετείου Κερκύρας, αποφασίζει την άρση της ποινής της προσωρινής αναστολής της κομματικής ιδιότητας του μέλους του κόμματος Βασίλη Γιόγιακα τ. νομάρχη Θεσπρωτίας , και την αποκατάσταση του ως μέλος του κόμματος.
…συνέχεια »
Με ρήτρα εξομάλυνσης θα γίνουν οι όποιες περικοπές στους ένστολους όπως διευκρίνισε ο Αντώνης Μπέζας μιλώντας στον Άκη Παυλόπουλο και την Αγγελική Λάζου στον Real Fm 97,8.
«Η λογική αυτής της ρήτρας είναι να δημιουργήσει ένα μηχανισμό εξομάλυνσης των περικοπών που προκαλεί η ρήτρα βιωσιμότητας», τόνισε ο υφυπουργός Εργασίας διαβεβαιώνοντας πως οι προσαρμογές για τους ένστολους θα γίνουν σταδιακά και σε βάθος χρόνου.
Ακούστε την συνέντευξη εδώ
…συνέχεια »
Επειδή τους καλοκαιρινούς μήνες η προσφορά αίματος είναι μειωμένη λόγω των θερινών διακοπών και η ζήτηση πολλαπλασιάζεται εξ’ αιτίας του τουρισμού και της αύξησης των τροχαίων ατυχημάτων, παρακαλούμε το κοινό όπως προσέρχεται στην Αιμοδοσία του Νοσοκομείου μας καθημερινά
( Δευτέρα – Παρασκευή ) από 09:00 μέχρι και 13:00.
ΕΚ ΤΗΣ ΔΙΟΙΚΗΣΕΩΣ
…συνέχεια »
Μέχρι το τέλος του 2015 θα συνεχιστεί η απρόσκοπτη λειτουργία του προγράμματος «Βοήθεια στο Σπίτι», καθώς η Βουλή ψήφισε τις σχετικές διατάξεις, μετά και την επιμονή της Τοπικής Αυτοδιοίκησης.
Πρόκειται για ένα από τα πλέον σημαντικά προγράμματα κοινωνικού χαρακτήρα, που απευθύνεται σε άτομα της τρίτης ηλικίας που δεν αυτοεξυπηρετούνται πλήρως και άτομα με κινητικές δυσλειτουργίες και ειδικά προβλήματα.
Το πρόγραμμα παρατάθηκε, με διασφάλιση της χρηματοδότησης με 120 εκατομμύρια Ευρώ και διατήρησης όλων των θέσεων εργασίας.
Παράλληλα, θεσμοθετείται και η διάδοχη μορφή του Προγράμματος από τον Ιανουάριο του 2016, με δύο επιμέρους Προγράμματα. Πρόκειται για το «Κατ’ Οίκον Φροντίδα Συνταξιούχων» για τους συνταξιούχους του ΙΚΑ-ΕΤΑΜ και το «Κατ’ Οίκον Κοινωνική Φροντίδα» για τους οικονομικά αδύναμους, ηλικιωμένους, ανασφάλιστους και άτομα με αναπηρία, με διαχειριστή και των δύο την Ελληνική Εταιρία Τοπικής Ανάπτυξης και Αυτοδιοίκησης Α.Ε. και Φορείς υλοποίησης τους Δήμους, τα Νομικά τους Πρόσωπα και άλλους Φορείς της Αυτοδιοίκησης.
…συνέχεια »
Πλούσιες εκδηλώσεις προγραμματίζονται στην Ήπειρο, από το Υπουργείο Πολιτισμού, για την Αυγουστιάτικη Πανσέληνο. Συγκεκριμένα, στις 9 Αυγούστου η 8η ΕΒΑ στο Ιτς Καλέ διοργανώνει συναυλία «Άσπρα καράβια τα όνειρά μας» με τον Δημήτρη Υφαντή και το συγκρότημά του. Μια ημέρα αργότερα στον ίδιο χώρο συναυλία με τίτλο: «Φεγγάρι μου ψηλό, λαμπρό» με τη σοπράνο Μπέττυ Χαρλαύτη.
Την ίδια ημέρα στον αρχαιολογικό χώρο Ακρόπολης Μεγάλου Γαρδικίου Αρχαίας Πασσαρώνας μουσική εκδήλωση σε συνεργασία με το Δήμο Ζίτσας με τίτλο: "Στο φως του φεγγαριού" με τον Ορφέα Περίδη.
Στην Άρτα, η ΛΓ΄ ΕΠΚΑ διοργανώνει στο Αρχαιολογικό Μουσείο Άρτας μουσική παράσταση με την ομάδα κρουστών “KrotalArta” του Γιώργου Γεωργίου και ελληνικά έντεχνα τραγούδια με θέμα την πανσέληνο και το φεγγάρι από το μουσικό σχήμα «Διαπασών».
Τέλος, στην Πρέβεζα η ΛΓ΄ ΕΠΚΑ στον Αρχαιολογικό χώρο Νεκρομαντείου διοργανώνει μουσική βραδιά με βιολί και πιάνο από τον Κωνσταντίνο Λεοντάρη και το Δημήτριο Λεοντάρη σε έργα και κείμενα Μάνου Χατζηδάκη
…συνέχεια »
Σφοδρή αντιπαράθεση έχει ξεσπάσει το τελευταίο διάστημα μεταξύ του ΚΤΕΛ Ιωαννίνων και του ΚΤΕΛ Θεσπρωτίας με αφορμή τη γραμμή που λειτουργεί από την Ηπειρωτική πρωτεύουσα προς τα Σύβοτα.
Τη γραμμή λειτουργεί το ΚΤΕΛ Ιωαννίνων, το οποίο παρουσιάζοντας τάση απόλυτου ηγεμονισμού, θέλει να την εκμεταλλεύεται μονοπωλιακά και όχι με το καθεστώς που λειτουργούν τα διανομαρχιακά δρομολόγια.
Σημειώνεται ότι λεωφορείο από τα Γιάννινα προς τα Σύβοτα πηγαίνει μόνο τα Σαββατοκύριακα κατά τους θερινούς μήνες κι αυτό γιατί πρόκειται για έναν κορυφαίο τουριστικό προορισμό με αυξημένη κίνηση.
Το ΚΤΕΛ Θεσπρωτίας, σύμφωνα με έγκυρες πληροφορίες, έχει απευθυνθεί εγγράφως στην Περιφέρεια Ηπείρου και ζητά την απαγόρευση εκτέλεσης του εν λόγω δρομολογίου, θεωρώντας ότι είναι παράνομο.
Μάλιστα προτείνει τη δρομολόγηση διαδικασιών για την καθιέρωση νέας υπεραστικής γραμμής Σύβοτα- Ιωάννινα και αντίστροφα με κοινή εκμετάλλευση, κατά ποσοστό 50% από κάθε ΚΤΕΛ.
Στο ίδιο θέμα παρενέβη και ο αντιπεριφερειάρχης Θεσπρωτίας Θωμάς Πιτούλης, αναγνωρίζοντας το δίκαιο του αιτήματος του τοπικού ΚΤΕΛ.
http://www.epiruspost.gr/ipiros/thesprotia/26587-2014-07-31-18-53-52.html
…συνέχεια »
Στο Τσαμαντά Θεσπρωτίας
Ούτε έναν, ούτε δύο, αλλά 15 Αλβανούς, οι οποίοι επιδίδονταν σε παράνομη κοπή μεγάλων ποσοτήτων αρωματικών φυτών εντός του ελληνικού εδάφους, συνέλαβαν χθες το πρωί αστυνομικοί του Β’ Τμήματος Συνοριακής Φύλαξης Φιλιατών.
Στο πλαίσιο οργανωμένης διακλαδικής αστυνομικής επιχείρησης με τη συμμετοχή αστυνομικών των Β’ και Α’ Τμημάτων Συνοριακής Φύλαξης Φιλιατών, της Ο.Π.Κ.Ε. Θεσπρωτίας και της Υποδιεύθυνσης Ασφάλειας Ηγουμενίτσας, εντοπίστηκαν και συνελήφθησαν στη θέση Χιονάδες στον Τσαμαντά Θεσπρωτίας οι 15 Αλβανοί, ηλικίας από 20 έως 58 ετών, οι οποίοι είχαν συλλέξει παράνομα και συσκεύαζαν σε τσουβάλια, με σκοπό την εμπορία, μεγάλες ποσότητες αρωματικών φυτών (σφακίδια).
Σε έρευνα που πραγματοποιήθηκε στο χώρο, βρέθηκαν 4,5 τόνοι κομμένα αρωματικά φυτά, εκ των οποίων τα 540 κιλά ήταν συσκευασμένα σε τσουβάλια, επτά δρεπάνια και μία ζυγαριά.
Οι συλληφθέντες, οι οποίοι είχαν εισέλθει στο ελληνικό έδαφος από μη ελεγχόμενη μεθοριακή διάβαση και στερούνταν παντελώς ταξιδιωτικών εγγράφων, θα οδηγηθούν στον Εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Θεσπρωτίας.
Την προανάκριση ενεργεί το Β’ Τμήμα Συνοριακής Φύλαξης Φιλιατών προκειμένου να διευκρινιστεί το εύρος της δράσης των εμπλεκόμενων δραστών.
…συνέχεια »
Ο πρώτος Αλβανός πρωθυπουργός που το παραδέχεται
Ο Εντι Ράμα έγινε ο πρώτος πρωθυπουργός στην ιστορία της Αλβανίας που αναγνωρίζει και παραδέχεται ότι στη Χειμάρα ζει μέρος της ελληνικής μειονότητας, καθώς μέχρι σήμερα οι Αλβανοί πρωθυπουργοί υποστήριξαν απλώς ότι η Χειμάρα έχει δίγλωσσο πληθυσμό.
Κατά την ομιλία του στην τελευταία συνεδρίαση της αλβανικής Βουλής ανέφερε ότι «το γεγονός ότι στη Χειμάρα ζει μέρος της ελληνικής μειονότητας δεν σημαίνει τίποτε άλλο εκτός από την υποχρέωση να ζήσουν και έτσι».
Μετά από την αντιπαράθεση μεταξύ του πρωθυπουργού και του προέδρου του ΚΕΑΔ Βαγγέλη Ντούλε το κοινοβούλιο ενέκρινε τη μεταρρύθμιση που χωρίζει τη χώρα σε 61 διοικητικά διαμερίσματα.
Την νέα εδαφική μεταρρύθμιση καταψήφισε ο Βαγγέλης Ντούλε, ο οποίος είναι και αντιπρόεδρος της Βουλής, ο ελληνικής καταγωγής Βαγγέλης Τάβο απείχε και ο άλλος ελληνικής καταγωγής βουλευτής του Σοσιαλιστικού κόμματος Ανδρέας Μάρτος ψήφισε υπέρ της νέας εδαφικής διαίρεσης, που η ελληνική κοινότητα απέρριψε επειδή στην Χειμάρα θα ενταχθεί σε μια μουσουλμανική περιοχή και με διαφορετικά οικονομικά συμφέροντα, και με διαφορετικό πολιτιστικό και εθνοτικό υπόβαθρο.
…συνέχεια »
.JPG)
